2009.10.28
The kindly looking tyrant, elected again
宮城県知事選挙の話。
事前の予想通りに現職の村井知事が勝利しました。予想通りというか、予想以上の圧勝に開いた口が塞がりません。もし、これが辛勝であったのならば、村井知事に路線修正を迫ることも出来たのかもしれませんが、知事の自信をいよいよ深める結果となってしまいました。しかも、宮城県議会は、自民党が絶対安定議席数を誇る与党です。残念です。
「障害者の応益負担」を支持する村井知事を支持した県民には、福祉全般の行政サービスを受ける資格はありません。残念ながら、何かの事故で障害を負って働けなくなり、十分な福祉サービスを得られなくなったとしても、一切文句は言わないで下さいね。代わりに自動車工場で働いて下さい。お願いですよ。
「金の切れ目は縁の切れ目」と申します。お金がない宮城県は、弱者を労わる気持ちを忘れてしまいました。あるのは、牛タンと笹かま、伊達政宗像、コールセンターと自動車工場の仕事（非正規雇用）だけです。
さて、もともと地方選挙というのは、現職が圧倒的に有利なものです。新人の対立候補は、最善の上に最善を尽くしてもなお、不利な立場にあるというわけです。つまり、対立候補を擁立する党に残されている術は、挙党一致かつ全力で勝ちに行くか、適当に頑張っている振りをするかしかありません。
今回の知事選の場合、民主党は後者を採ったようです。新人が史上最強とも目された現職に打ち勝つにしては、あまりにも準備期間が短過ぎました。理由は明確ですね。総選挙が8月にあったからです。自分たちのことだけで余裕がなかったんだと思います。仕方がないこととはいえ、まったく残念です。
実際、民主党本部は、地方選挙のことなどどうでも良かったのだと思います。事実、知事選当日の全国版ニュースでは、参院補欠選ばかりが報道され、宮城県知事選は単なる結果報告程度の扱いでした。東京都や南関東各県、大阪府の首長選というわけではないですから、これは仕方ないことです。
要するに、宮城県に住んでいることが間違いなのです。
素晴らしい歴史と伝統を持つ我が県は、残念ながら、一方で人が住む土地としては暖かさが足りません。かつて全国で最もクリーンと謳われた公共事業の談合率を再び悪化させ、タダでさえ全国下位だった福祉サービスを更に悪化させた村井知事を県民の圧倒的多数が選ぶなら、それも仕方がないことでしょう。ただし、その報いを受けるのも、また県民自身です。合掌。
事前の予想通りに現職の村井知事が勝利しました。予想通りというか、予想以上の圧勝に開いた口が塞がりません。もし、これが辛勝であったのならば、村井知事に路線修正を迫ることも出来たのかもしれませんが、知事の自信をいよいよ深める結果となってしまいました。しかも、宮城県議会は、自民党が絶対安定議席数を誇る与党です。残念です。
「障害者の応益負担」を支持する村井知事を支持した県民には、福祉全般の行政サービスを受ける資格はありません。残念ながら、何かの事故で障害を負って働けなくなり、十分な福祉サービスを得られなくなったとしても、一切文句は言わないで下さいね。代わりに自動車工場で働いて下さい。お願いですよ。
「金の切れ目は縁の切れ目」と申します。お金がない宮城県は、弱者を労わる気持ちを忘れてしまいました。あるのは、牛タンと笹かま、伊達政宗像、コールセンターと自動車工場の仕事（非正規雇用）だけです。
さて、もともと地方選挙というのは、現職が圧倒的に有利なものです。新人の対立候補は、最善の上に最善を尽くしてもなお、不利な立場にあるというわけです。つまり、対立候補を擁立する党に残されている術は、挙党一致かつ全力で勝ちに行くか、適当に頑張っている振りをするかしかありません。
今回の知事選の場合、民主党は後者を採ったようです。新人が史上最強とも目された現職に打ち勝つにしては、あまりにも準備期間が短過ぎました。理由は明確ですね。総選挙が8月にあったからです。自分たちのことだけで余裕がなかったんだと思います。仕方がないこととはいえ、まったく残念です。
実際、民主党本部は、地方選挙のことなどどうでも良かったのだと思います。事実、知事選当日の全国版ニュースでは、参院補欠選ばかりが報道され、宮城県知事選は単なる結果報告程度の扱いでした。東京都や南関東各県、大阪府の首長選というわけではないですから、これは仕方ないことです。
要するに、宮城県に住んでいることが間違いなのです。
素晴らしい歴史と伝統を持つ我が県は、残念ながら、一方で人が住む土地としては暖かさが足りません。かつて全国で最もクリーンと謳われた公共事業の談合率を再び悪化させ、タダでさえ全国下位だった福祉サービスを更に悪化させた村井知事を県民の圧倒的多数が選ぶなら、それも仕方がないことでしょう。ただし、その報いを受けるのも、また県民自身です。合掌。
2009.10.16
Very limited options left for Miyagians
録画していた村井知事の政見放送を見てみた。
いやーホント知事は、経済ネオリベですな。財政均衡論とかを話していたけど、「この不景気に財政均衡かよ（苦笑）」みたいな感じ。まあ、地方財政は色々勝手が違うのかも分からんけどさあ。
というか、松下政経塾って罪作りな組織ですわ。知事や秋葉県議は、塾生時に習ったことをそのまま愚直に県政に反映しているんですね。ネオリベっていうより、大企業主義というか。松下幸之助って無税国家目指してたんだっけ？ もうリバタリアンを地で行く無政府主義者ですね。バーナンキの背理法でも読んどけって感じ。
てか、どんなに大企業の工場を誘致したって地方税が若干増えるくらいでねえ。そこで働く正社員は本社からの出向だし、そこで働く工場作業員は派遣かバイトだし。もちろん、地元は後者の仕事しか回ってこない。若者が低賃金かつ不安定な労働環境に追い込むのが地域振興？ 仕事がないよりマシってか（笑）
そんでもって、そういう大企業様は、ワザと設備投資しまくって赤字決算にした上で、法人税の支払いを逃れるなんてことも考えられるわけだ。てか、全企業の 7 割がその手で「節税」してるって噂もあるから、赤字繰越を認めてる現状がおかしいのかもしれんが。そもそも、誘致しているのは、仙台市周辺部だけじゃん（笑）
せっかく無くなった談合も、元に戻っちゃったし。そのくせ、福祉は全国最低レベルで放置してるんですから、もう笑いが止まらないわ。おい、てめーの母親が半身不随になったとして、入所できるまで数年待ちが当たり前の老人養護施設に空きが出るまで、全国最少の慢性疾患療養病床を求めて県内病院を西へ東へ飛ばされる立場を想像してみろってんだ、こんちきしょう。てめーらのいう「自立」っていうのは半身不随の高齢者に「頑張って一人で立つんだ！」とかいう類のオカルトか？ 幸福の科学か？ ボケが。
しかも、国政では政権交代したっていうのに、いまだに某野党にコミットしまくってるのは、もはや悲喜劇の世界。政治音痴の極北。でも、前回の国政選挙のときに応援に駆けつけたのは事実なんだから、重く受け止めさせていただくけどさ。
「君子豹変する」の本当の意味を理解して大阪とか宮崎の変わり身の早さを見習った方が良いよ。清濁合わせ呑むべし。そんなわけで、ネオリベ勢力に乗っ取られた宮城県は、財政再建団体への道をひた走るのでした。
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いやーホント知事は、経済ネオリベですな。財政均衡論とかを話していたけど、「この不景気に財政均衡かよ（苦笑）」みたいな感じ。まあ、地方財政は色々勝手が違うのかも分からんけどさあ。
というか、松下政経塾って罪作りな組織ですわ。知事や秋葉県議は、塾生時に習ったことをそのまま愚直に県政に反映しているんですね。ネオリベっていうより、大企業主義というか。松下幸之助って無税国家目指してたんだっけ？ もうリバタリアンを地で行く無政府主義者ですね。バーナンキの背理法でも読んどけって感じ。
てか、どんなに大企業の工場を誘致したって地方税が若干増えるくらいでねえ。そこで働く正社員は本社からの出向だし、そこで働く工場作業員は派遣かバイトだし。もちろん、地元は後者の仕事しか回ってこない。若者が低賃金かつ不安定な労働環境に追い込むのが地域振興？ 仕事がないよりマシってか（笑）
そんでもって、そういう大企業様は、ワザと設備投資しまくって赤字決算にした上で、法人税の支払いを逃れるなんてことも考えられるわけだ。てか、全企業の 7 割がその手で「節税」してるって噂もあるから、赤字繰越を認めてる現状がおかしいのかもしれんが。そもそも、誘致しているのは、仙台市周辺部だけじゃん（笑）
せっかく無くなった談合も、元に戻っちゃったし。そのくせ、福祉は全国最低レベルで放置してるんですから、もう笑いが止まらないわ。おい、てめーの母親が半身不随になったとして、入所できるまで数年待ちが当たり前の老人養護施設に空きが出るまで、全国最少の慢性疾患療養病床を求めて県内病院を西へ東へ飛ばされる立場を想像してみろってんだ、こんちきしょう。てめーらのいう「自立」っていうのは半身不随の高齢者に「頑張って一人で立つんだ！」とかいう類のオカルトか？ 幸福の科学か？ ボケが。
しかも、国政では政権交代したっていうのに、いまだに某野党にコミットしまくってるのは、もはや悲喜劇の世界。政治音痴の極北。でも、前回の国政選挙のときに応援に駆けつけたのは事実なんだから、重く受け止めさせていただくけどさ。
「君子豹変する」の本当の意味を理解して大阪とか宮崎の変わり身の早さを見習った方が良いよ。清濁合わせ呑むべし。そんなわけで、ネオリベ勢力に乗っ取られた宮城県は、財政再建団体への道をひた走るのでした。
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2009.10.13
Anxiety: New expressways will never be built?
道路特定財源廃止について。
何か民主党が道路特定財源を廃止する方向で検討しているらしい。うーむ、高速道路無料化の山��プランでは、道路特定財源を活用することになっているので、このままでは無料化は厳しくなってしまうのではないだろうか…。
山��氏は以前、菅氏に私案を講義したことがあるとおっしゃっていましたから、民主党が唱える無料化案は、山��案そのものなのだと思い込んでいました。あるいは、廃止を唱えている人物が藤井財務省ということを鑑みると、記者クラブ問題で表面化した「守旧派」による独断なのかもしれません。ちょっと不安です。
また、廃止の方針が「新しい高速道路を作らない」という含みを持つものだとすると、常磐自動車道（いわき中央IC〜亘理IC 間）も未完成のまま放置されるということになるのでしょうか。最近、山元 IC が完成して宮城県側の整備は完了したので、後は双相地区の各インターチェンジが完成すれば、仙台東部道路と接続するようになります。結果として、東北南部・太平洋側（石巻 IC 〜いわき IC 間）を高速道路で移動できるようになり、大変便利になると思うんですけどねえ。
何か民主党が道路特定財源を廃止する方向で検討しているらしい。うーむ、高速道路無料化の山��プランでは、道路特定財源を活用することになっているので、このままでは無料化は厳しくなってしまうのではないだろうか…。
新しい高速道路の建設費は、いまは主に一般道路をつくる財源となっている「道路特定財源」からまかないます。わたしの試算では、いまの一般道路向けの財源のうちの36％を高速道路分に振り向ければ、国債の返済と新規建設・メンテナンス費用がまかなえる見通しです。
（山��養世「日本列島快走論（Q3）」より引用）
（山��養世「日本列島快走論（Q3）」より引用）
山��氏は以前、菅氏に私案を講義したことがあるとおっしゃっていましたから、民主党が唱える無料化案は、山��案そのものなのだと思い込んでいました。あるいは、廃止を唱えている人物が藤井財務省ということを鑑みると、記者クラブ問題で表面化した「守旧派」による独断なのかもしれません。ちょっと不安です。
また、廃止の方針が「新しい高速道路を作らない」という含みを持つものだとすると、常磐自動車道（いわき中央IC〜亘理IC 間）も未完成のまま放置されるということになるのでしょうか。最近、山元 IC が完成して宮城県側の整備は完了したので、後は双相地区の各インターチェンジが完成すれば、仙台東部道路と接続するようになります。結果として、東北南部・太平洋側（石巻 IC 〜いわき IC 間）を高速道路で移動できるようになり、大変便利になると思うんですけどねえ。
2009.10.11
Even a possibility of the Buddha's Advent? - Hell NO!!!
アニメ映画『仏陀再誕』について
仮に「再誕」したとしたら、それは輪廻転生の業から逃れていないことであり、仏陀（「輪廻転生を解脱した者」を意味する）とは定義矛盾を起こす。よって、再誕した仏陀は偽者であることが分かる。証明終わり。
再臨（再誕）するのは、キリストですが何か。
まあ、この作品は「幸福の科学」の宣伝映画に過ぎないので、そんなに大騒ぎすることではないとは思います。とはいえ、教祖がもう少し宗教学というか、諸宗教に対する基本的な知識があれば、こんな荒唐無稽かつ初歩的なり間違いを犯すわけがないですね。
でも、こういう軽薄な宗教の折衷が「幸福の科学」の特徴なんですよねえ。いらやしいですねえ。「折衷」なんて高尚なものでは全くなくて、単に色んな伝統宗教から美味しいところをパクって闇鍋状態にしたキメラ宗教。混ぜすぎ危険。異臭が漂ってます。
どんなに危険な側面があったとしも、宗教に対する信仰自体には一定の敬意を示したいとは思います。私は宗教に対する情熱を非難しません。しかし、そう譲歩したとしても、この設定は軽蔑に値すると思います。あり得ません。馬鹿げています。
「仏陀」とか言うような他宗教の用語を使わないで、「大川隆法」と言えば良いじゃないですか。「大川隆法」という名前自体が生まれた後に付けた美称なんですから、宗教上の固有名詞として十分通用しますよ。自分の教義に自信がないから、他宗教の開祖や偉人、著名人の名を借りて布教活動をするのですね。それは「卑怯」という言葉の定義に含まれる行為ですよ。
というか、「過去世からの転生」って『ぼくの地球を守って』ブーム時に流行ったプロットですよね。確かにニューエイジ系の話題は、手を替え品を替え、周期的に流行る傾向がありますけど、21世紀に入ってまだ「前世ブーム」を引きずってるんですか？ エル・カンターレって平成初期の空気感で生きてるんですかね。教祖様の限界がよく分かります（笑）
補足： よく分かる世界宗教における開祖の立場（＋弥勒菩薩について）
・仏陀…真理を悟って輪廻転生の業から解脱した人。二度と生き返らない。
・キリスト…神の子たる救世主（にして神そのもの）。世界の終わりに再臨する。
・マホメット…世界最高にして最後の預言者。神に選ばれた人間。
ああ、ちなみに仏教では、未来に現れると予言されている救世主的存在として、弥勒菩薩がよく知られてます。弥勒（すなわちマイトレーヤ）もニューエイジ系新興宗教で人気のある存在です。何となく「東洋のイエス・キリスト」といった雰囲気があるからかもしれません。
ただし、弥勒は、仏陀（シャカ）が入滅してから 2500 年後（地球時間では56億7千万年後 [1]）まで「仏陀」になることはなく、浄土で修行中し続けることになっています。つまり、「菩薩」（悟りに至る前の人物）なので、2009 年現在（仏滅紀元 2552 年）の段階では「仏陀」になっていませんし、ましてや再臨することはあり得ませんね。
仮に 2500 年という年数が地上の年数と同じだとしても、ミャンマー・スリランカ式の仏滅紀元 2500 年は、西暦 1957 年 10 月〜1958 年 9 月で、タイ・カンボジア・ラオス式の仏滅紀元 2500 年でも、西暦 1956 年 10 月〜 1957 年 9 月です。一方、大川氏の誕生日は 1956 年 7 月 7 日ですから、ニアミスではありますが、大川隆法が弥勒菩薩の生まれ変わりですらないことが分かります。残念でした。
大体、仮に弥勒菩薩が地上に「再臨」するとしても、仏陀として「再誕」するわけじゃないですし…。あ、でも調べたら、真面目な仏教学に基づく知見として「上座部仏教だと、お釈迦さまの生まれ変わりも許容されるかもしれない」という説もあるそうです。
とはいえ、弥勒信仰は、大乗仏教の「衆生を救う仏菩薩」という観念なしに成立しませんから、上に挙げた説は無効と言えそうですね。そもそも本人が「大乗の仏陀」を自称しているのですから、尚更です。
[1] Wikipedia「弥勒菩薩」参照のこと
仮に「再誕」したとしたら、それは輪廻転生の業から逃れていないことであり、仏陀（「輪廻転生を解脱した者」を意味する）とは定義矛盾を起こす。よって、再誕した仏陀は偽者であることが分かる。証明終わり。
再臨（再誕）するのは、キリストですが何か。
まあ、この作品は「幸福の科学」の宣伝映画に過ぎないので、そんなに大騒ぎすることではないとは思います。とはいえ、教祖がもう少し宗教学というか、諸宗教に対する基本的な知識があれば、こんな荒唐無稽かつ初歩的なり間違いを犯すわけがないですね。
でも、こういう軽薄な宗教の折衷が「幸福の科学」の特徴なんですよねえ。いらやしいですねえ。「折衷」なんて高尚なものでは全くなくて、単に色んな伝統宗教から美味しいところをパクって闇鍋状態にしたキメラ宗教。混ぜすぎ危険。異臭が漂ってます。
どんなに危険な側面があったとしも、宗教に対する信仰自体には一定の敬意を示したいとは思います。私は宗教に対する情熱を非難しません。しかし、そう譲歩したとしても、この設定は軽蔑に値すると思います。あり得ません。馬鹿げています。
「仏陀」とか言うような他宗教の用語を使わないで、「大川隆法」と言えば良いじゃないですか。「大川隆法」という名前自体が生まれた後に付けた美称なんですから、宗教上の固有名詞として十分通用しますよ。自分の教義に自信がないから、他宗教の開祖や偉人、著名人の名を借りて布教活動をするのですね。それは「卑怯」という言葉の定義に含まれる行為ですよ。
というか、「過去世からの転生」って『ぼくの地球を守って』ブーム時に流行ったプロットですよね。確かにニューエイジ系の話題は、手を替え品を替え、周期的に流行る傾向がありますけど、21世紀に入ってまだ「前世ブーム」を引きずってるんですか？ エル・カンターレって平成初期の空気感で生きてるんですかね。教祖様の限界がよく分かります（笑）
補足： よく分かる世界宗教における開祖の立場（＋弥勒菩薩について）
・仏陀…真理を悟って輪廻転生の業から解脱した人。二度と生き返らない。
・キリスト…神の子たる救世主（にして神そのもの）。世界の終わりに再臨する。
・マホメット…世界最高にして最後の預言者。神に選ばれた人間。
ああ、ちなみに仏教では、未来に現れると予言されている救世主的存在として、弥勒菩薩がよく知られてます。弥勒（すなわちマイトレーヤ）もニューエイジ系新興宗教で人気のある存在です。何となく「東洋のイエス・キリスト」といった雰囲気があるからかもしれません。
ただし、弥勒は、仏陀（シャカ）が入滅してから 2500 年後（地球時間では56億7千万年後 [1]）まで「仏陀」になることはなく、浄土で修行中し続けることになっています。つまり、「菩薩」（悟りに至る前の人物）なので、2009 年現在（仏滅紀元 2552 年）の段階では「仏陀」になっていませんし、ましてや再臨することはあり得ませんね。
仮に 2500 年という年数が地上の年数と同じだとしても、ミャンマー・スリランカ式の仏滅紀元 2500 年は、西暦 1957 年 10 月〜1958 年 9 月で、タイ・カンボジア・ラオス式の仏滅紀元 2500 年でも、西暦 1956 年 10 月〜 1957 年 9 月です。一方、大川氏の誕生日は 1956 年 7 月 7 日ですから、ニアミスではありますが、大川隆法が弥勒菩薩の生まれ変わりですらないことが分かります。残念でした。
大体、仮に弥勒菩薩が地上に「再臨」するとしても、仏陀として「再誕」するわけじゃないですし…。あ、でも調べたら、真面目な仏教学に基づく知見として「上座部仏教だと、お釈迦さまの生まれ変わりも許容されるかもしれない」という説もあるそうです。
とはいえ、弥勒信仰は、大乗仏教の「衆生を救う仏菩薩」という観念なしに成立しませんから、上に挙げた説は無効と言えそうですね。そもそも本人が「大乗の仏陀」を自称しているのですから、尚更です。
[1] Wikipedia「弥勒菩薩」参照のこと
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